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Besitzstörung liegt im deutschen Sachenrecht vor, wenn jemand den Besitzer einer Sache ohne dessen Willen und ohne gesetzliche Erlaubnis (verbotene Eigenmacht) in seinen Besitzrechten beeinträchtigt. Besitzstörung ist ein Verhalten, das den Besitzer daran hindert, mit der Sache nach Belieben zu verfahren.
Beispiel: Hat der Vermieter dem Mieter (z.B. Leihwagen) gegen dessen Willen den Besitz entzogen (verbotene Eigenmacht), so kann der Mieter sich mit Hilfe einer sofortigen einstweiligen Verfügung den Besitz wieder verschaffen (BGH, Urteil v 05.06.2009, V ZR 144/08).
Zen und die Kunst ein Motorrad zu warten (Originaltitel: Zen and the Art of Motorcycle Maintenance) ist ein Werk des US-amerikanischen Autors Robert M. Pirsig. Das 1974 zuerst in Amerika erschienene und oft als „Roman“ vermarktete Buch kombiniert die Erzählung einer langen Reise auf einem Motorrad mit Überlegungen zur zeitgenössischen Kultur der amerikanischen Gesellschaft, zwischen deren gegensätzlichen Konzepten des „romantischen“, systemkritischen und „klassischen“ Denkens des Establishments Pirsig sich zu vermitteln bemüht. Die Verbindung zweier ikonografischer Themen im Titel, das Versprechen einer Lösung der amerikanischen Krise, der pädagogische Ansatz einer exemplarischen Analyse und das Thema der Spaltung und Veränderung der Persönlichkeit hatten eine enorme Resonanz. Es war „eines der erfolgreichsten Bücher der Nachkriegszeit, die Bibel einer ganzen Generation.“ Es war „das meistverkaufte Philosophiebuch aller Zeiten“, „ein Weltbestseller, und alle Leute kauften diesen dicken Roman, weil sie sich von dem Titel angezogen fühlten, doch wenn man danach fragte, hatten es die wenigsten gelesen.“
White Forest Sangha
The White Forest Sangha (WFS) is a 21st century Western lay Zen Buddhist practice community rooted in the ancestral lineage teachings of Ch’an and Zen. We inherit from these traditions the practice of vow, meditation, and wisdom-compassion. As a practice community, a sangha, our roots are firmly planted in the Zen Buddhist traditions transmitted from the East to the West. Our sangha members come from a variety of directions, with members experienced in Soto, Rinzai, and ‘fusion’ lineages. Currently the senior students are all most closely aligned with the Soto Zen tradition lineages traced to Shogaku Shunryu Suzuki Roshi, but the WFS is not a formal Soto Zen School affiliate.
The seed of the White Forest Sangha was first planted in early 2014, shortly after one of the founding members was ordained as Soto Zen priest. The original sangha had six members and met weekly in a rented room in a Victorian mansion on Downing Street in central Denver. Over time we began to self-identify as “the Downing Street Zazenkai“, the Downing Street Meditation Group. But the DSZ did more than just meditate together, engaged in liturgy and formal study. We developed a sangha practice. By 2018 the sprouted seed had taken root, and in October of that year the DSZ incorporated as a 501c3, tax exempt religious organization, the “White Forest Sangha Inc”. This allowed us to seek donations, expand our offerings, and begin planning for the time when the Downing Street location would no longer be available. Over the next two years our weekly zazenkai was vigorous and lively. We supplemented our practice with half-day and all day sits at the Downing Street zendo or in a member’s home zendo. Our liturgical practice expanded to include the beginnings of the ritual Zen meal, oryoki, and a monthly Ryaku Fusatsu Service, the chanting service of repentance and vow which dates to the time of Shakyamuni Buddha. The sangha study continued unabated. With the help of our dear teacher and mentor, Kazuaki Tanahashi Sensei, we worked through the Shoyoroku (the “Book of Serenity”), a 12th century Chinese koan collection. This work was a two and a half year project which included poetry, music, visual art, and Zen Theatre. On the sapling’s nascent trunk, branches began to appear.
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